2022国考之说教不如换位思考

　　热点概况：

　　1.最近，“躺平”上了热搜。将“躺平”带火的是，贴吧里一篇《躺平即是正义》的文章，作者在文章里这样描述自己的“躺平学”：“两年多没工作，也没觉得哪里不对。”“日常就是家里躺，外面躺，像闲散的猫猫狗狗一样躺”“躺平就是我的智者运动，只有躺平，人才是万物的尺度。”……有网友留言：作者过上了我想过的生活。

　　2.佛系、躺平、摸鱼……仿佛就在一夜之间，越来越多新入职场的年轻人不再掩饰自己对于奋斗的反感，他们戏谑地称自己为城市“蹲族”或者“985废物”，用消极的工作态度向“奋斗文化”和内卷发起挑战。也正因为如此，不少年长的过来人试图循循善诱，唤醒年轻人的拼劲和闯劲。但有时说教越多，效果越差，“躺平”仿佛就像一种传染病，无声无息地蔓延开来。(注：躺平，网络用语，指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。)

　　3.“躺平”意味着低欲望，暂时放弃了奋斗的状态。不久之前，《城市“蹲族”：这些高学历年轻人明明拿着一手“好牌”，为何却选择“就地躺平”?》报道中呈现的“‘放弃’自我、甘当社会‘隐形人’”的状态，也可以说是对“躺平”一种诠释。也就是说，现在“躺平”已成为不少青年的一种生活选择，且有从大城市向中小城市蔓延的趋势。

　　主流观点：

　　@中国网：不管是自愿还是强撑，大部分年轻人都在努力地生活。但奋斗久了，难免要宣泄，“躺平”就成了这样一个出口。它的出现也提醒我们，应该对年轻人给予足够的重视和关注。师艳荣表示，中国的“躺平”现象还没有发展成日本蛰居族那样的问题，无论是家庭、学校还是社会，都应该更早地关注到这一现象，采取措施给年轻人减压。

　　该躺平时就躺平，该站立时就站立，这样的年轻人不应该受到批判。“躺平”流行的背后也体现了当代青年的困惑，真正对他们有帮助的不是站在道德制高点上“一刀切”式的指责，而是设身处地的理解，俯下身来倾听与沟通。

　　@南方日报：“躺平”可耻，哪来的正义感?奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。虽然来自外部的压力不容忽视，但与其嗟叹抱怨，不如奋起直追，有志青年大都会正视压力，用奋斗闯出自己的路。一代人有一代人的困难和挑战，没有谁的人生是一帆风顺的，动不动就被小困难打败，时不时受“丧文化”所左右，显然不是一个当代青年应有的气质。如果一遇到压力就喊“内卷”，一遇到挫折就想“躺平”，我们又怎能改变人生呢?

　　@长城评论：对这种“躺平”文化虽然不用担心但也不能忽视。“躺下”的人可能并非真的“无欲无求”，也并不是不想努力，只是有时候他们发觉实现起来有些难度，甚至会搞得筋疲力竭。或许，面对不想面对的，成为“局外人”是一种办法。这种行为可能将会被定义为逃避、也可能会被说成“没担当”，但无论如何，舒服才重要。“过得舒服”成为越来越多人选择的生活方式，这种舒服包括但不限于对物质的要求，更侧重的是内心：更加理性看待成功，不再执着于“升职加薪”“有房有车”，更加追求舒适，这也是一些选择“躺下”的人共同点。

　　经过一番折腾，许多人发现也许停下来才能“疗伤”，因此，不妨创造条件，让更多年轻人在高速运转的生活中能够停下来，喘口气，而不是总让他们在崩溃的边缘徘徊。说到底，无论选择怎样的生活方式，都不妨给予足够的理解、尊重与包容，或许，某一天他们找到了新的方向，又会重新站起来，再出发。而暂时遇到挫折也没必要急匆匆地“躺平”，要时刻告诉自己，人生不如意十之八九。

　　@四川日报：作为一种社会现象，“躺平”的背后，反映出的是群体性的社会焦虑和年轻人随处可见的挫败感和失落感。陈义过高的说教，往往只想给年轻人“灌鸡汤”“打鸡血”，却忽视了他们正在面对的困难和挑战。当竞争变得异常激烈，越来越多的人都被迫卷入到一种毫无意义的竞赛中，都被一种单一的、同质化的成功观和价值观绑架，花费着越来越多的成本，却越来越难获得相应的回报，都忙于即时解决当下的问题，忙于向前看，无暇顾及和解决更深远更重要的问题，“躺平”也便有了它存在的理由。

　　一个欣欣向荣的社会，理应有多元的自我实现可能。因此，面对“躺平”青年，与其耳提面命地要求他们积极、乐观、向上，不断奋斗，倒不如换位思考，去体会一下他们正面临着的学业、职业的双重压力，了解其需求并鼓励他们通过对生活的回归来超越工作的内卷。只有这样，我们才能真正抚平青年的焦虑和不安，避免趋同、重复的内耗，追求更加独特而丰满的人生，让社会的发展更富有活力和创造力。

　　面试模拟：

　　近日，继“丧文化”“佛系青年”之后，微博话题“躺平一族”又登上了热搜。有人说，再忙再拼不如躺着享受生活，不用奋斗;也有人说“躺平”可耻，哪来的正义感。对于“躺平青年”这一社会现象，你怎么看?

　　参考解析：

　　“躺平青年”，顾名思义就是指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对什么事都不会有任何反应或反抗，表示顺从心理，对待生活和工作都是一种与世无争的态度，对什么都一趟了之，甚至出现逃避的心理倾向。和之前的佛系青年、丧文化、摸鱼等网络热词意思相近，有人认为这是当代青年的一种自嘲，是对生活压力无可奈何的一种宣泄方式，也有人说躺平不仅不正义，而且可耻，长期这样会对社会产生负面的影响。

　　对于“躺平青年”这种现象，我想我们需要辩证的看待。“躺下”的人可能并非真的“无欲无求”，也并不是不想努力，只是有时候他们发觉实现起来有些难度，甚至会搞得筋疲力竭，因此躺平变成了一种缓和的姿态。近几年，产业结构深度调整、经济全球化的大背景下，社会竞争加剧，工作成了廉价劳动，同时，年轻人的生活成本逐渐加大，购房养车、就业压力、赡养父母、孩子的教育投入等使得他们被迫“躺平”，不自觉产生茫然消极的心理情绪，这种行为可能将会被定义为逃避，也可能会被说成“没担当”，而这个时候“过得舒服”成为越来越多人选择的生活方式，这种舒服包括但不限于对物质的要求，更侧重的是遵从内心：更加理性看待成功，不再执着于“升职加薪”“有房有车”，更加追求舒适，这也是一些选择“躺下”的人的共同点。

　　当然，如果过度躺平也会给社会带来一定的危害性。部分年轻人抱有如此生活态度，失去斗志，消极应对工作和生活，不仅对自己不负责，也难以实现自己的人生价值。部分媒体称这种“态度极不负责”，也有人说“现在年轻人躺平，国家的未来靠谁?”毕竟，一旦“躺平”成为一种潮流，那就意味着可能带来社会发展的停滞甚至倒退。

　　不管是社会压力过大，还是行业发展受限，抑或是内卷化严重，“躺平”反映的是当下青年对自身及社会发展的一种思考，同时体现了当代青年的困惑，而对青年有帮助的是积极引导，多方合力，而不是站在道德制高点上“一刀切”式的指责，针对于“躺平青年”产生的负面影响需要从以下几个方面解决：

　　第一，积极引导，加大正面宣传。政府和媒体需要营造积极向上的氛围，激浊扬清，多传播好人好事和劳模等正面影响的人物。学校也应该积极推广一下关于平凡而伟大的英雄事迹，赞美各大行业默默奉献价值的劳动者，让年轻人树立对奋斗者的敬畏和支持，增强自信，敢于迎接人生的各种挑战，学习不放弃、不气馁的精神。

　　第二，企业革新，加强人文关怀。企业应给予年轻人健康的职场成长环境，让拼搏有动力、工作有意义，杜绝加班文化。更加重视青年对工作的归属感和成就感，如果企业忽视员工其个人成长，也难有长远发展。

　　第三，多元发展，重视实践教育。年轻人应该学会接纳自己，结合兴趣爱好，一步步确定自己的人生目标。家长需要帮助子女找到一条适合他们自己的发展路径，在对子女的引导中不能只看重成绩，应允许子女多元化发展。学校应重视实践教育，培养学生的劳动观念和职业意识，增加相应的职场体验、就业体验，让年轻人提前积累社会经验。同时，社会应该打破“唯学历论”，为年轻人提供更多选择空间，帮助年轻人找好职业定位。

　　第四，政策扶持，国家真切关怀。促进就业方面，近年来“就业”一直是“两会”政府工作报告的关键词，稳住就业是各级政府关心关注的大事。在引进人才方面，近年来一些城市为了吸引人才，拿出了户籍、税收优惠、住房补贴等“大礼包”，让更多年轻人有了充足的选择去寻找一个适合自己发展的平台。同时，针对“打工人”关注的高房价问题，诸如公租房、产业园区人才公寓等配套措施也纷纷落地，这些精准对接年轻人“痛点”的举措无疑将切实缓解焦虑，免去更多年轻人的后顾之忧。

　　人民有信仰，国家有力量，民族有希望。总之，躺平可以缓解，但不可以替代。人生没有白走的路，每一步都算数，与其怨天尤人、抱怨不公，不如厚积薄发、迎难而上，用奋斗和自强不息闯出属于自己的路。

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